岳氏的家谱记载和郡望堂号-姓名学
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岳姓是中国汉族古代姓氏,出自江氏家族,占我国汉族人口的0.1%,名人辈出。接下来,让乔恩算运网
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江苏宜兴唐氏岳氏家谱二十四卷。第一卷始于明洪武十五年(公元1382年),清光绪二十二年由岳昭鹏续。 1896年,权伦堂印制木刻活字印刷品二十五册。 现藏于中国社会科学院历史研究所图书馆。
河南汤阴宋越忠武王、穆王家谱一卷,明代木刻活字印刷一卷。 现藏于浙江省图书馆。 注:卷尾为《岳家谱》。
《湖乡紫薇岳氏家谱》,清岳清丙秀、岳醉杰等编撰,清嘉庆二十五年(公元1820年)木刻活字印刷本,现仅存第一卷。 现藏湖南省图书馆。
清代岳洪奎等人修订的《浙江嘉禾岳氏家谱》四卷第一卷,《清玉录》一卷,清道光二十七年(公元1847年)敦仑殿木刻活字印刷八卷。 它现在被犹他州家谱协会收藏。
浙江嘉禾岳氏家谱六卷,上卷,金陀寺志八卷,清道光二十七年(公元1847年)岳洪奎等人续,敦纶等,殿内有木刻活字印刷八卷。 它现在被日本东京国立博物馆和美国犹他州家谱协会收藏。
《河南岳家谱》分两册,上册《岳熙德秀》(清),清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字版四册。 现藏于中国科学院图书馆。
湖北广济岳氏家谱十四卷,民国九年(公元1920年)忠孝堂木刻活字印刷本。 现藏于湖北省广济县文物管理局和广西壮族自治区南宁市图书馆。
《江苏丹阳茶必塘岳氏家谱》二十八卷,前四卷,明末初编,主修岳新伟,民国十七年(公元1928年)木刻版,现仅存第一卷第一卷至第四卷。 现收藏于江苏省丹阳市文物管理局。
浙江兰溪岳氏家谱三卷,民国三十四年(1945年)木刻活字版。 现采于浙江省兰溪县水阁乡塘边加里村。
岳氏族谱始编于康熙二十五年(1686年)。1981年,第十九代孙岳祥生、二十二孙岳其钧等人继续编辑、印本,分了家谱和家谱。
岳家的君王堂叫什么名字?
门牌号的本义是门厅或客厅的名称。 堂名是家族门户的名称,是家族文化的重要组成部分。 同姓部落在宗族祠堂的牌匾上刻上堂名,以祭祀他们的共同祖先。因此,堂名也包含了祠堂名称的含义。它是表明家族血统、区分宗族、部落的标志,是家族的象征。 文化中弘扬祖德、弘扬宗族、和谐宗族的符号,是寻根意识和崇拜祖先的体现。
因此,堂名与县名一样,是中国姓氏文化中的独特范畴。 这也是中国人寻根必须熟悉的一个概念。
希望县
山阳县:古时,山阳县有两个。①汉景帝中元六年(公元前144年),汉武帝开国不久(公元前140年-前135年),将梁国分给山阴。改为山阳县。当时辖区为山东省独山湖金乡县一带。 ②东晋义熙时期(公元405-418年),晋帝分广陵郡为山阳县,辖山阳附近地区。当时所辖地区为今江苏省清江、淮安地区。 隋朝初年(辛丑,公元581年),隋文帝迁都江苏省淮安市一带。
丰邑县:秦时设县。汉武帝元年(丁丑,公元前104年)置左丰邑同名,与游扶风、景昭仪并称"京城三辅"。 当时管辖范围为今陕西省大理县一带。 三国时期,曹魏改左封邑置县,治所为临津(今陕西大理)。当时管辖范围为陕西省大荔县韩城县以东、白水以东、渭水以北地区。 北魏时期迁至高鲁(今陕西高陵)。
叶县:南北朝时期,北魏分冀州置相州,治在叶邑(今河北省临漳)。 东魏时期,建都叶邑,以相州为泗州。 北周时又复称香州。 北周时,杨戬灭邺城,迁郡于安阳。原在今安阳南部。隋朝时,迁至今安阳城。 从此,安阳又被称为邺城。 唐代,相州改为县,治所为安阳。当时辖区在今河北、河南、山东之间。 金代时为章德府。
唐名
山阳殿:越氏始祖自掌管天下诸侯,可见出身显赫,历史悠久。 秦汉以后,岳氏主要以山阳地区为繁衍中心。 山阳位于山东省金乡县西北部,岳氏家族的故乡是山东。随着历史的变迁,两千多年来,岳氏家族的成员不断迁徙到各地。 不过,他们的堂名始终是"三阳"。
冯一棠:岳氏是神农氏后裔。神农氏生于江水,即以江嘎氏为姓。帝号火德王,故号炎帝。迁都曲布,传至七代。 不在皇帝少量。 茎秆已传承七代。 尧时,垂为共工水官,生伯益,为智宗,号称"四山"。 因左虞治水有功,豫封他为鲁侯,封为河南蓟县公。 鲁侯功绩高如山,被封为太岳,其子孙长子继承父爵,立国为吕氏。钟氏子宫为"太岳",赐"凤仪",后姓岳,遂为岳氏。 这也是"风一堂"名字的由来。
临漳殿:与希望所建的殿堂为业谊殿,又名章德殿。
参考答案
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